奥巴马说美国仍然是种族主义者; 塞尔玛为同性恋者,西班牙裔人铺平了道路

2019-05-20 10:28:30 刁蘖 26

奥巴马居民说,50年前在阿拉巴马州塞尔玛的黑白斗争仍在继续,但埃德蒙·佩图斯大桥上的民权游行为黑人,西班牙裔,女性和同性恋者的进步打开了大门。

在提前向媒体提供的评论中,奥巴马在桥上说:“由于他们的所作所为,机会的大门不仅为非洲裔美国人打开,而且为每一位美国人打开。妇女们在这些大门中游行。拉丁美洲人在这些大门中游行亚裔美国人,同性恋美国人和残疾美国人来到这些大门。他们的努力使整个南方有机会再次崛起,而不是重申过去,而是超越过去。“

他补充道,“金博士可能会说,这是多么光荣的事情。”

奥巴马在纪念导致“民权法案”通过的“血腥星期天”游行的言论中补充说,种族主义仍然存在。

“一个更常见的错误是表明种族主义被驱逐,将男性和女性吸引到塞尔玛的工作是完整的,并且任何种族紧张局势仍然是那些寻求为自己的目的而打'种族牌'的人的结果。我们不需要弗格森的报告就知道这不是真的。我们只需要睁开眼睛,耳朵和心灵,知道这个国家的种族历史仍然给我们留下了长长的影子。我们知道游行还没有结束了,比赛还没有赢,而且到达那个受到我们角色内容评判的幸福目的地 - 需要承认这一点。“

他的全文:

美国总统巴拉克奥巴马的讲话

阿拉巴马州塞尔玛

2015年3月7日

准备交付 -

跟随你的一位英雄,这辈子是一种难得的荣誉。 约翰刘易斯是我的英雄之一。

现在,我不得不想象,当一个年轻的约翰·刘易斯在五十年前那天早上醒来并前往布朗礼拜堂时,英雄不在他的脑海里。 这样的一天并不在他的脑海里。 有着床单和背包的年轻人正在碾磨。 该运动的退伍军人训练新人采取非暴力手段; 在受到攻击时保护自己的正确方法。 一名医生描述了催泪瓦斯对身体的影响,而游行者却潦草地写下了与亲人联系的指示。 空气中充满了怀疑,期待和恐惧。 他们用他们唱的最后一首赞美诗的最后一节安慰自己:

无论考验什么,上帝都会照顾你;

精益,厌倦,在他的胸前,上帝会照顾你。

然后,他的背包上放着一个苹果,一把牙刷,一本关于政府的书 - 你需要一夜之间的酒吧 - 约翰·刘易斯带领他们走出教堂,改变美国的使命。

布什总统和布什夫人,宾利州长,国会议员,埃文斯市长,强烈牧师,朋友和美国同胞:

美国有一些地方和时刻,这个国家的命运已经确定。 许多都是战争遗址 - 康科德和列克星敦,阿波马托克斯和葛底斯堡。 其他的地方象征着美国人物的大胆 - 独立大厅和塞内卡瀑布,小鹰和卡纳维拉尔角。

塞尔玛就是这样一个地方。

五十年前的一个下午,我们这么多动荡的历史 - 奴隶制的污点和内战的痛苦; 吉姆克劳的种族隔离和暴政的枷锁; 伯明翰的四个小女孩的死亡,以及浸信会传教士的梦想 - 在这座桥上相遇。

这不是军队的冲突,而是意志的冲突; 确定美国意义的竞赛。

因为像John Lewis,Joseph Lowery,Hosea Williams,Amelia Boynton,Diane Nash,Ralph Abernathy,CT Vivian,Andrew Young,Fred Shuttlesworth,King博士以及其他更多的男性和女性,只有美国的想法,一个公平的美国,一个包容的美国,一个慷慨的美国 - 这个想法最终取得了胜利。

正如美国历史的景观一样,我们无法孤立地审视这一时刻。 塞尔玛的游行是跨越几代人的更广泛运动的一部分; 当天的领导者是一长串英雄的一部分。

我们聚集在这里庆祝他们。 我们聚集在这里是为了纪念那些愿意忍受比利俱乐部和精神杖的普通美国人的勇气; 催泪瓦斯和践踏蹄; 尽管血腥,骨折的男人和女人仍然坚持他们的北极星,并继续向正义迈进。

他们按照圣经的指示行事:“在盼望中欢喜,在患难中保持耐心,在祷告中保持不变。” 在未来的日子里,他们一次又一次地回去。 当小号呼唤响起更多人加入时,人们来了 - 黑人和白人,年轻人和老年人,基督徒和犹太人,挥舞着美国国旗,唱着充满信仰和希望的同样的国歌。 一位白人新闻记者比尔·普兰特(Bill Plante)今天报道了这次游行并与我们在一起,他们打趣说,越来越多的白人降低了唱歌的质量。 然而,对于那些游行的人来说,那些古老的福音歌曲一定听起来不那么甜蜜。

他们的合唱会及时到达约翰逊总统。 他会向他们发出保护,呼吁他们呼吁国家和世界听到:

“我们将克服。”

这些男人和女人有多么大的信仰。 信仰上帝 - 但也信仰美国。

越过这座桥的美国人并没有身体上的气势。 但他们给了数百万人勇气。 他们没有当选的职位。 但他们领导了一个国家。 他们作为美国人进行游行,他们经历了数百年的野蛮暴力和无数的日常侮辱 - 但他们并没有寻求特殊待遇,只是几乎一个世纪以前所承诺的平等待遇。

他们在这里所做的将会在历代回响。 不是因为他们赢得的改变是预先确定的; 不是因为他们的胜利是完整的; 但是因为他们证明了非暴力变革是可能的; 爱和希望可以征服仇恨。

在我们纪念他们的成就时,我们很好地记住,在游行时,许多当权者谴责而不是赞美他们。 那时候,他们被称为共产党人,半品种,外面的鼓动者,性和道德堕落,更糟糕的是 - 他们父母给他们的名字。 他们的信仰受到了质疑。 他们的生命受到了威胁。 他们的爱国主义受到挑战。

然而,还有什么比这个地方发生的更美国化?

什么能够比平凡和谦逊的人更加深刻地证明美国的观念 - 无名的,受压迫的,没有高位的梦想家,不是出生于财富或特权,不是一个宗教传统,而是许多人聚集在一起塑造他们国家的道路?

对美国实验的信仰有何更大的表达; 那里有更多的爱国主义形式; 与美国尚未完成的信念相比,我们强大到足以自我批判,每一代人都可以看到我们的不完美之处,并决定重塑这个国家以更加贴近我们的最高理想是我们的力量?

这就是为什么塞尔玛不是美国经验中的一些异常值。 这就是为什么它不是从远处观看的博物馆或静态纪念碑。 相反,它写在我们的创始文件中的信条的表现:

“我们人民......为了形成一个更完美的联盟。”

“我们认为这些事实是不言而喻的,人人生而平等。”

这些不仅仅是文字。 它们是一种生物,行动呼吁,公民身份的路线图,以及坚持自由男女塑造自己命运的能力。 对于像富兰克林和杰斐逊这样的创始人,对于像林肯和罗斯福这样的领导人来说,我们自治实验的成功取决于让所有公民参与这项工作。 这就是我们在塞尔玛庆祝的地方。 这就是这场运动的全部意义所在,这是我们走向自由的漫长旅程中的一条腿。

引导这些年轻男女拿起火炬穿越这座桥梁的美国本能,就是让爱国者选择革命而不是暴政的本能。 这是同样的本能,吸引了来自海洋和里奥格兰德的移民; 同样的本能导致妇女参加投票,工人组织反对不公正的现状; 同样的本能导致我们在硫磺岛和月球表面种植旗帜。

这是几代公民认为美国是一项持续不断的工作的想法; 谁相信爱这个国家需要的不仅仅是赞美它或避免不舒服的真理。 它需要偶尔的中断,愿意说出正确的事情并改变现状。

这就是让我们与众不同的东西,巩固了我们作为机遇灯塔的声誉。 铁幕后面的年轻人会看到塞尔玛并最终拆掉一堵墙。 索韦托的年轻人会听到鲍比肯尼迪谈论希望的涟漪,最终消除种族隔离的祸害。 缅甸的年轻人入狱而不服从军事统治。 从突尼斯的街道到乌克兰的Maidan,这一代年轻人可以从这个地方汲取力量,无力的人可以改变世界上最伟大的超级大国,并推动他们的领导人扩大自由的界限。

他们在阿拉巴马州的塞尔玛看到了这个想法。 他们看到它在美国变得真实。

由于这样的运动,通过了投票权法案。 政治,经济和社会方面的障碍降临了,今天这些男人和女人所做的改变在非洲裔美国人面前显现出来,他们坐在板凳上,在小城镇到大城市的民选办公室任职; 从国会黑人核心小组到椭圆形办公室。

由于他们的所作所为,机会的大门不仅对非洲裔美国人而且对每个美国人都开放。 妇女们在那些门口游行。 拉丁美洲人在那些门口游行。 亚裔美国人,同性恋美国人和残疾美国人来到这些大门。 他们的努力使整个南方有了再次崛起的机会,不是重申过去,而是超越过去。

金博士可能会说,这是多么光荣的事情。

我们欠的是庄严的债务。

这引出了我们的问题,我们如何偿还这笔债务?

首先,我们必须认识到,有一天的纪念,无论多么特别,都是不够的。 如果塞尔玛教会了我们什么,那就是我们的工作从未完成 - 美国的自治实验为每一代人提供了工作和目的。

塞尔玛也教导我们,行动要求我们摆脱愤世嫉俗。 因为在追求正义方面,我们既不自满也不绝望。

就在本周,有人问我是否认为司法部的弗格森报告显示,就种族而言,这个国家几乎没有变化。 我理解这个问题,因为报告的叙述非常熟悉。 它引发了对产生民权运动的公民的那种虐待和漠视。 但我拒绝接受没有改变的观念。 在弗格森发生的事情可能并不是独一无二的,但它不再是地方性的,也不再是法律和习俗的制裁; 在民权运动之前,它肯定是。

我们通过暗示偏见和歧视是不可改变的,或者种族分裂是美国固有的,对司法事业不利。 如果你认为在过去的五十年里没有任何改变,那就问一下住在塞尔玛或芝加哥或五十年代洛杉矶的人。 询问曾经被分配到秘书库的女性首席执行官,如果没有任何改变。 问问你的同性恋朋友,现在比三十年前更容易在美国出去骄傲。 否认这一进步 - 我们的进步将是剥夺我们自己的机构; 我们有责任尽我们所能使美国变得更好。

当然,一个更常见的错误是表明种族主义被驱逐,将男人和女人吸引到塞尔玛的工作是完整的,并且任何种族紧张局势仍然是那些寻求为自己打出“种族牌”的人的后果。目的。 我们不需要Ferguson报告就知道这不是真的。 我们只需要睁开眼睛,耳朵和心灵,就会知道这个民族的种族历史仍然给我们留下了长长的阴影。 我们知道游行尚未结束,比赛尚未结束,而且到达我们受到角色内容评判的幸福目的地 - 需要尽可能多的承认。

“我们有能力承担巨大的负担,”詹姆斯鲍德温写道,“一旦我们发现负担是现实,就会到达现实。”

这对所有美国人都有效,而不仅仅是一些人。 不只是白人。 不只是黑人。 如果我们想要纪念那天游行的人的勇气,那么我们所有人都被要求拥有他们的道德想象力。 我们所有人都需要像现在一样感受到现在的激烈紧迫感。 我们所有人都需要像他们一样认识到,改变取决于我们的行为,我们的态度,以及我们教育孩子的事情。 如果我们做出这样的努力,无论看起来多么艰难,法律都可以通过,良心可以被激发,并且可以建立共识。

通过这样的努力,我们可以确保我们的刑事司法系统服务于所有人而不仅仅是一些人。 我们可以共同提高建立警务的相互信任程度 - 警察是他们冒着生命危险保护社区的成员的想法,弗格森,纽约和克利夫兰的公民只想在这里同样的年轻人前进 - 保护法律。 我们可以共同解决不公平的判决,过度拥挤的监狱,以及阻碍太多男孩成为男人的机会,以及抢夺太多可能是好爸爸,工人和邻居的国家。

通过努力,我们可以减少贫困和解决机会的障碍。 美国人不接受任何人搭便车,也不相信结果平等。 但是我们确实期望机会平等,如果我们真的想要它,如果我们愿意为此牺牲,那么我们就可以确保每个孩子都能接受适合这个新世纪的教育,这种教育可以扩展想象力并提升他们的视野并给予他们的技能。 我们可以确保每个愿意工作的人都有工作的尊严,公平的工资,真实的声音,以及在中产阶级阶梯上更坚固的阶梯。

通过努力,我们可以保护我们民主的基石,许多人在这座桥上游行 - 这就是投票的权利。 现在,在2015年,就在塞尔玛之后的五十年,这个国家的法律旨在让人们更难投票。 在我们发言时,正在提出更多此类法律。 与此同时,投票权法案,即如此多的血汗,泪水的高潮,在肆意暴力面前作出了如此多的牺牲,其功能受到削弱,其未来受到党派仇恨的影响。

怎么可能? “选举权法案”是我们民主的最高成就之一,是共和党和民主党努力的结果。 里根总统在任时签署了续约协议。 布什总统上任时签署了续约协议。 今天有100位国会议员来到这里,以纪念愿意为其所保护的权利而死的人。 如果我们想要纪念这一天,让这一百人回到华盛顿,再聚集四百人,并一起承诺将今年恢复法律作为使命。

当然,我们的民主不仅是国会的任务,也不是单独的法院或仅仅是总统的任务。 如果今天每一项新的选民压制法都被废除,我们仍然是自由民族中投票率最低的国家之一。 五十年前,在塞尔玛和南方的大部分地区登记投票意味着猜测罐子里的软糖数量或肥皂条上的泡沫数量。 这意味着冒着你的尊严,有时甚至冒着生命危险。 我们今天没有投票的理由是什么? 我们如何随便丢弃这么多人为之奋斗的权利? 我们如何在塑造美国的未来时如此充分地放弃我们的力量和声音呢?

五十年来,同行的游行者已经发生了很大变化。 我们经历了战争,塑造了和平。 我们已经看到了技术奇迹触及我们生活的方方面面,并且我们的父母可能无法想象这些方便。 但是没有改变的是公民身份的必要性,一位26岁的执事,一位一神论部长或五岁的年轻母亲的意愿决定他们如此热爱这个国家,以至于他们冒着风险去实现其目标。诺言。

这就是爱美国的意义所在。 这就是相信美国意味着什么。 当我们说美国是特殊的时候,这意味着什么。

因为我们生来就是变化。 我们打破了旧的贵族,宣称自己不是出于血统,而是赋予我们的造物主某些不可剥夺的权利。 我们通过自治,人民和为人民的自治制度确保我们的权利和责任。 这就是为什么我们争辩并以如此多的激情和信念进行斗争,因为我们知道我们的努力很重要。 我们知道美国就是我们所做的。

我们是刘易斯和克拉克以及萨卡加维亚 - 冒着不熟悉的先驱者,随后是农民和矿工,企业家和小贩的踩踏事件。 那是我们的精神。

我们是Sojourner Truth和Fannie Lou Hamer,她们可以做任何男人,然后一些人; 我们是苏珊·B·安东尼,在法律反映这一事实之前,他一直震撼着这个系统。 那是我们的性格。

我们是那些躲在船上到达这些海岸的移民,那些蜷缩在一起的群众渴望自由呼吸 - 大屠杀幸存者,苏联叛徒,苏丹失落的男孩。 我们是跨越里奥格兰德的有希望的奋斗者,因为他们希望他们的孩子知道更好的生活。 这就是我们成为现实的方式。

我们是建造白宫和南方经济的奴隶。 我们是开辟西方的牧场的手和牛仔,以及无数的劳动者,他们铺设铁路,兴起摩天大楼,并为工人的权利组织起来。

我们是为解放一个大陆而奋斗的新面临的地理标志,我们是Tuskeegee Airmen,Navajo代码讲话者,以及为这个国家而战的日裔美国人,即使他们自己的自由被剥夺了。 我们是9/11事件中冲进这些建筑物的消防员,以及报名参加阿富汗和伊拉克战斗的志愿者。

我们是同性恋的美国人,他们的血液流淌在旧金山和纽约的街道上,正如血液从这座桥上流下来一样。

我们是故事讲述者,作家,诗人和艺术家,他们厌恶不公平,鄙视虚伪,为无声者发声,并讲述需要讲述的真相。

我们是福音和爵士乐的发明者,蓝调,蓝草和乡村,嘻哈和摇滚乐,我们自己的声音带着所有甜蜜的悲伤和鲁莽的自由快乐。

我们是杰基罗宾逊,持久的蔑视和尖刺的夹板和球场直接冲到他的头上,无论如何偷回家的世界系列赛。

我们是兰斯顿休斯所写的人,他“为明天建造我们的寺庙,我们知道如何强大”。

我们是爱默生所写的人,“为了真理和荣誉,他们站得很快,受苦很久;” 谁“永远不会累,只要我们能看得足够远”。

这就是美国。 没有库存照片或喷绘的历史或微弱的尝试将我们中的一些人定义为更像美国人的其他人。 我们尊重过去,但我们并不松懈。 我们不担心未来; 我们抓住它。 美国不是一件脆弱的事情; 用惠特曼的话说,我们很大,包含了许多人。 我们喧闹多样,精力充沛,精神永恒年轻。 这就是为什么像约翰·刘易斯这样的成熟年龄25岁的人可能会领导一场强大的游行。

这就是今天在这里和全国各地聆听的年轻人必须从今天开始。 你是美国人。 不受习惯和惯例的约束。 不受什么影响,并准备好抓住应该是什么。 对于这个国家的任何地方,都有迈出的第一步,要覆盖的新地面和要跨越的桥梁。 而你,年轻而无畏的人,是我们历史上最多元化和受过教育的一代,国家正在等待。

因为塞尔玛告诉我们,美国不是任何一个人的项目。

因为我们民主中唯一最有力的词是“我们”。 我们人类。 我们将克服。 我们可以。 它不属于任何人。 它属于每个人。 哦,我们给予的光荣任务,不断努力改善我们这个伟大的国家。

从Bloody Sunday五十年来,我们的游行尚未结束。 但我们越来越近了。 在这个国家成立后的一百三十九年,我们的联盟还不完善。 但我们越来越近了。 我们的工作比较容易,因为有人已经让我们度过了第一英里。 有人已经让我们过了那座桥。 当感觉道路太硬时,当我们经过的火炬感觉太重时,我们会记住这些早期的旅行者,并从他们的榜样中汲取力量,坚定地坚持先知以赛亚的话:

“那些希望在主里面的人会更新他们的力量。他们会像鹰一样翱翔在翅膀上。他们会跑步而不会疲倦。他们会走路而不会晕倒。”

我们尊重那些走路的人,让我们能够奔跑。 我们必须让我们的孩子们翱翔。 我们不会厌倦。 因为我们相信一个可怕的上帝的力量,我们相信这个国家的神圣承诺。

愿他不再与我们一起祝福那些正义的战士,并祝福美利坚合众国。

可以通过[email protected]与华盛顿考官的“华盛顿秘密”专栏作家保罗贝达德联系。